4° incontro “Corso di Studi e Pratica Zen”

Dal 24 al 25 settembre

Corso di STUDI E PRATICA ZEN
Pratica, teoria e filosofia

INCONTRO CON GLI ANTICHI MAESTRI ZEN
Far rivivere la loro Pratica attraverso gli insegnamenti del Maestro Tetsugen

A Sanbo-Ji Tempio dei Tre Gioielli, Berceto (Pr)

Aperto a tutti e per tutti

Inizio corso h 10.30
Fine corso h 16.00

Tenuto da: Maestro Tetsugen Serra

Riassunto generale: la storia del Buddismo Classico e Zen.

© MATTEO 'Piter' PEDERZINI

Incontreremo viso a viso l’energia dei grandi Maestri Zen, dialogando e camminando sotto braccio con gli antichi Patriarchi dello Zen.
Due giorni di insegnamenti e di viva pratica zen, nell’armonia della splendida cornice naturale dell’Eremo di montagna Sanbo-ji.

Per info, costi e prenotazioni: cerchio(at)monasterozen.it

 

Il Maestro Zen Tetsugen a Salerno

 

© Foto di Marco Ryugen Scorbatti

Sabato 26 e domenica 27 febbraio, il Maestro Tetsugen sarà nella splendida città di Salerno per condurre una serie di incontri e meditazioni nel segno dello Zen.

Il programma:

Sabato 26 alle ore 10 presso il Centro Studi Yoga, Via Settimio Mobilio, 87
Incontro di meditazione Zazen, della durata di un’ora, nel quale si praticherà la meditazione seduta e quella camminata (kinhin). All’incontro seguirà, alle ore 11, un the di benvenuto.

Sabato 26, alle ore 18 presso il Centro Natura l’Arca, P.zza Alfano I, n. 7 (di fronte al Duomo)
Incontro introduttivo aperto a tutti coloro i quali desiderano conoscere lo Zen e le sue applicazioni pratiche nella nostra vita di tutti i giorni.

Domenica 27 dalle ore 10 alle 17
Vivremo un’intera giornata di pratica sotto la guida del Maestro, nella splendida cornice della Costiera Amalfitana. Sperimenteremo, insieme allo Zazen, meditazioni di riequilibrio energetico e il samu, il lavoro fisico in piena consapevolezza che da secoli si pratica nei monasteri zen (posti limitati).

Per info:

Giorgio Sica 328.8942702
e-mail: jorsic@gmail.com

Consapevolezza di vita: la morte nel Buddhismo

® MATTEO 'Piter' PEDERZINI

Lunedì 21 febbraio 2011, dalle 20 alle 21:30, avrà luogo il primo dei quattro incontri con il Maestro Tetsugen dedicati al tema della morte e della vita dal titolo “Consapevolezza di vita: la morte nel Buddhismo. Dialogo con noi stessi”.

Meditazione, insegnamenti e letture per riflettere con consapevolezza sulla propria vita nella Via dello Zen. Gli incontri (consulta il calendario) sono aperti a tutte le persone che desiderano conoscere gli insegnamenti del Buddha per vivere una vita più ricca e creativa, nella consapevolezza di se stessi.

È necessaria la prenotazione.

MENO-MALE CHE C’È SAN VALENTINO // MENOS MAL QUE EXISTE SAN VALENTIN

® Altramusa.com

Sì, certo…amare a comando. Sì, certo…fare festa su ordinazione.  Sì, certo…essere costretti a comprare regali.  Tutto vero, MA, meno male che c’è qualcuno che ci ricorda che dobbiamo amare, che vale la pena fermarsi un attimo e dare il giusto valore all’amore, ai sentimenti. Se non fosse per queste feste COSTRETTE, la maggioranza delle persone quando si FERMEREBBE? Che lo scopo sia commerciale, non mi interessa. Anche i supermercati hanno come obiettivo il vendere il più possibile: a noi la coscienza di non uscire con tre carrelli ricolmi. In teoria, dovremmo amare tutti i giorni, riempire di abbracci tutti, dedicare giornate intere al sentimento, alla relazione, al profondo amore.

Un Maestro Zen ricopre un ruolo autoritario?

Il primo significato di “autorità” in un dizionario è qualcosa come “avere il potere di comandare”. Esercitare potere sugli altri è di certo uno dei significati di autorità, ma il fatto che questo sia diventato il suo primo significato la dice lunga sulla nostra civiltà.
Il significato originario di autorità, e non intendo dal punto di vista etimologico, è il fornire, o l’essere, un esempio saldo per la conoscenza e l’azione. Usiamo il termine in questo senso quando diciamo: “Voglio un’opinione autorevole. Devo fare questa operazione o no?”. Allora, in un caso del genere, ci rivolgiamo all’autorità medica.
Chi fornisce frequentemente un esempio autorevole per la conoscenza e l’azione diventa un’autorità e tutto va bene finché l’autorità costituisce un fondamento sicuro per la conoscenza e l’azione. Il problema sorge quando l’autorità non dà o non giustifica più questa fiducia, conservando però il potere: a questo punto, diventa autoritaria.

Maestro Tetsugen

(Tratto da Interviste Immaginarie Lo Zen come specchio dell’io. A Colloquio con Tetsugen Zendo)

Corso di Terapista Zen

4 seminari per una nuova crescita

UNA PRATICA DI AIUTO PER IL CORPO
UN SOSTEGNO PER LA MENTE

L’antica arte zen di guarigione dall’esperienza di trent’anni di pratica del Maestro Tetsugen

“Saper Essere” al servizio del nostro “Saper Fare”
Corpo, Emozione e Coscienza

Il mondo occidentale va verso l’accumulazione di un SAPER FARE. Tuttavia esiste un limite all’accumulazione di un saper fare che può essere superato solo con un SAPER ESSERE.

Seminario Monogatari

Le nostre emozioni attraverso lo Zen
Monogatari:
Liberarsi e conoscere se stessi

Il seminario è aperto a tutti. In giapponese Monogatari significa “favola”, “racconto” ed e’ strettamente legato alla nostra storia interiore. Attraverso l’uso di un Koan personale e l’aiuto del Maestro, impapererete a liberare e a rappresentare con ogni espressione (voce, corpo, disegno, sentimento) l’emozione racchiusa nel vostro Koan. Un’occasione per conoscere sempre più noi stessi e imparare a vivere gli altri.

Che cos’è un Koan Zen?

Il Koan è una frase paradossale, una storia Zen, una domanda del Maestro.

Tre giorni di incontri, condivisioni, camminate silenziose nella natura e  ritiri solitari nel bosco in meditazione.

Momenti per esprimere e momenti per ascoltare.
Momenti per essere se stessi!

L’evento rientra nel programma luglio/agosto dell’iniziativa Vacanze Zen a Sanbo-Ji.

Per info, costi e prenotazioni www.monasterozen.it

Cosa significa essere Maestri Zen?

Domanda alla quale potrei rispondere con qualche bella frase zen paradossale o metafora. Lo Zen e gli insegnamenti degli antichi Maestri ne sono pieni, ma troppo spesso nello Zen ci si nasconde dietro un’immagine di inspiegabilità dell’evidenza.
Nel “Tao Te Ching, Il Libro della Via e della Virtù”, Lao Tze diceva: «Il Tao che si può nominare non è il vero Tao». Così molti maestri taoisti e zen tacciono, o rispondono con affascinanti frasi intellegibili mirate a smuovere la mente e la coscienza dell’ascoltatore. In realtà, però, per essere scossi dalle frasi o dai koan zen, bisogna già aver fatto un certo percorso e il rischio è che molti, alla fine, non comprendano lo Zen e lo vedano avvolto in un alone tra il trascendente, il mistico e la cura mentale.

Rivolgersi alle pratiche spirituali per uscire dalla sofferenza

Maestro, qual è il suo consiglio?

Diane Shainberg, una psicoterapeuta vicina al Buddhismo, riguardo all’evoluzione della consapevolezza umana dice: «Da ciò che sappiamo della nostra intima, personale esperienza spirituale, la fonte della sofferenza non si esaurisce praticamente mai. Non cesseremo mai di respirare e non smetteremo mai di arrabbiarci. È solo una questione di gradazioni. Alla fine, dovremo trascendere tutti i nostri tipi di dolore psicologico».

Maestro, cosa offre la pratica Zen?

Offre quello che io mi offro. Tutto dipende dal mio impegno.
Lo Zen non è come si usa dire una religione del libro, non ha ricette dogmatiche e univoche da seguire, non è una verità rivelata da rivelare. È un cammino di spoliazione, purificazione del proprio ego per rinascere ad un Io Universale, per ritrovare ciò che real-mente siamo.
La pratica spirituale offre un accesso allo spazio interiore. Il semplice sedersi in meditazione permette a chi ne fa esperienza di creare uno spazio tranquillo. All’interno di esso, l’accesso ai propri pensieri, sensazioni, fantasie e sentimenti, quelli veri del proprio essere, non quello di un falso io, rappresenta una vera possibilità di guarigione.

Maestro Tetsugen

(Tratto da Interviste Immaginarie Lo Zen come specchio dell’io. A Colloquio con Tetsugen Zendo)